Narasimha là hóa thân thứ 3 của thần Vishnu. Hóa thân này gắn liền với câu chuyện về vua asura Hiranayakasipu. Ông vua asura này vốn là anh trai của asura Hiranayaksa (asura đã bắt cóc nữ thần đất mẹ rồi sau đó bị hóa thân soái ca lợn lòi của Vishnu dạy dỗ), thế nên vị vua asura rất ghét Vishnu và nuôi ý muốn báo thù.

Narakasura là một bạo chúa. Tuy nhiên, asura này đồng thời cũng là con trai của Varaha (hóa thân lợn lòi của Vishnu) với nữ thần đất mẹ Bhudevi. Narakasura được thần Brahma ban phước nên sẽ chỉ chết trong tay mẹ mình, còn nữ thần Bhudevi cũng được ban phước là con trai của nàng sẽ chỉ chết khi nào nàng muốn chuyện đó xảy ra. Nhờ phước lành được ban cộng với sức mạnh phi thường mà trong một thời gian dài, Narakasura đã làm loạn tam giới, đánh bại thần Indra, bắt cóc phụ nữ, ăn cắp hoa tai của nữ thần Aditi (mẹ của chư thần) và cướp đi rất nhiều lãnh địa của bà. Những hành vi tàn bạo của Narakasura đã buộc thần Indra phải đến cầu cứu thần Krishna. Đáp ứng thỉnh cầu này, Krishna đã lên đường đến lãnh địa của Narakasura cùng người vợ ba Satyabhama và pet cưng Garuda.

Ở câu chuyện trước, chúng ta đã biết Krishna phải đi dạy dỗ thằng con nghịch tử của Varaha (a.k.a soái ca lợn lòi do Vishnu hóa thành). Sau khi trừng trị Narakasura xong, Krishna lại còng lưng dọn dẹp hậu quả vụ bắt cóc 16.000 thiếu nữ của Narakasura.

Hẳn mọi người đều biết trong trimurti thì anh Nu là anh chồng vừa thiếu nghị lực vừa đa tình. Dưới đây là câu chuyện về Vaishno Devi, cô vợ (chưa cưới) nuôi từ bé của Kalki (hóa thân thứ 10 của anh Nu).

Trong số những lần đầu thai chuyển kiếp để dạy dỗ các asura thì Vamana có lẽ là kiếp easy game nhất của anh Nu, đúng theo tiêu chí: việc nhẹ, lương cao.

Khất sĩ lùn Vamana là hóa thân thứ 5 của thần Vishnu, xuất hiện để giúp các deva giành lại tam giới từ tay asura Mahabali, câu chuyện này được kể trong Sử thi Ramayana. Câu chuyện về khất sĩ Vamana và Mahabali có rất nhiều phiên bản khác nhau (khoảng 30 phiên bản), nhưng tóm tại thì câu chuyện chung nhất như sau:

Parashurama hay Rama Cầm Rìu là hóa thân thứ 6 của Vishnu, xuất hiện với mục đích trừng phạt các kshatriya vi phạm đạo đức, lạm dụng quyền hành. Parashurama còn là một trong 7 thánh nhân bất tử (sáu người còn lại là: Aswatthama, Mahabali, Vyasa, Vibhishana, Kripa và Hanuman) và đồng thời cũng là hóa thân duy nhất cùng tồn tại song song với các hóa thân khác của thần Vishnu như Rama hay Krishna. Đồng thời Parashurama cũng là một chiến binh Atimaharathi (rank cao thứ hai trong hệ thống sức mạnh chiến binh, thật ra vẫn còn đang cãi nhau xem ở rank này hay rank thứ ba, nhưng thôi hóa thân anh Nu thì Atimaharathi hợp lý hơn).

Câu chuyện của chúng ta bắt đầu khi 3 nữ thần: Saraswati, Parvati và Lakshmi đến hỏi hiền nhân Narada xem ai là người vợ trinh bạch nhất thiên hạ. Và thiền sư Narada không chút đắn đo trả lời rằng đó là Anasuya, vợ của ẩn sĩ Atri. Cả 3 nữ thần đều cảm thấy bị xúc phạm khi bị đặt dưới 1 phàm nhân, nên đã thuyết phục 3 ông chồng đi bày trò hạ nhục Anasuya. Và 3 ông chồng cũng đành nghe theo.

Thế là mấy hôm sau, Brahma, Shiva và Vishnu đến nhà Atri lúc ông đi vắng, chỉ có Anasuya ở nhà. 3 vị thần liền đưa ra một yêu cầu tréo ngoe, đó là Anasuya phải phục vụ bữa ăn cho họ trong trạng thái không manh vải che thân. Điều này đã đặt Anasuya vào thế khó, bởi nếu không làm theo thì bất kính với khách,làm theo thì thành không chung thủy với chồng và mất danh dự. Nhưng cuối cùng bà nghĩ ra 1 cách- dùng một loại nước phép vẩy lên 3 vị thần, biến họ thành 3 đứa trẻ sơ sinh, rồi cởi bỏ trang phục cho 3 đứa trẻ bú.

Đợi mãi không thấy chồng về, cả 3 nữ thần đến tận nhà Anasuya tìm và thấy cảnh tượng kì lạ kia. Sau một hồi thỏa thuận thì 3 vị thần đồng ý được sinh ra như 3 đứa con của Anasuya. Theo một phiên bản khác thì cả 3 hợp lại tạo thành đứa con 3 đầu Dattatreya.

Không phải ngẫu nhiên mà Shiva trở thành lão đại được cả Asura và Deva kính nể, ngoài việc đem thân cứu tam giới trong sự kiện khuấy biển sữa, sức mạnh khủng khiếp của Shiva còn được thể hiện trong sự kiện phá hủy Tripura – ba thành trì Asura bằng đại thần khí Pashupatastra (vũ khí hủy diệt mà thần Krishna đã bắt Arjuna lập lời thề không được sử dụng trong Kurukshetra).

Đây là phiên bản trích từ Brahmavaivarta Purana.

Ở phiên bản này, câu chuyện bắt đầu khi Brahma sáng thế, sản sinh ra vạn vật. Hiền nhân Narada được sinh ra từ cổ của Brahma. Sau khi sinh được các con, Brahma nói với chúng rằng hãy tiếp tục sáng tạo ra thế giới (ngụ ý là lấy vợ với sinh con đi). Tuy nhiên, Narada lại đứng ra phản đối. Vị hiền nhân cho rằng Brahma đã bất công khi cho những người anh được tạo ra trước của mình tu khổ hạnh nhưng lại bắt mình cùng các anh em khác phải lấy vợ, điều này sẽ khiến họ bị cuốn vào vòng sinh tử luân hồi buồn chán.

Thần Shiva và nữ thần Parvati hay chơi trò đổ xúc xắc với nhau. Một lần khi đang chơi và cuộc vui trở nên cực kỳ hấp dẫn, hai vợ chồng bắt đầu đánh cược. Parvati đem cược trang sức của mình, chồng nàng thì cược cây đinh ba trứ danh. Thần Shiva thua cuộc nên mất cây đinh ba. Ở ván kế tiếp, thần cược em rắn cưng để lấy lại cây đinh ba. Tuy nhiên, ván này vẫn thua. Càng chơi càng thua nhiều, cuối cùng Shiva mất sạch không còn sót món gì, kể cả cái bát ăn xin của mình.