Người thổi sáo thành Hamelin: Những giả thuyết lịch sử

Rất nhiều thế hệ đã được nghe kể về câu chuyện người thổi sáo ma thuật đã bắt cóc hơn 100 đứa trẻ. Người ta xem đó là câu chuyện răn dạy đạo đức, khuyên trẻ con nên giữ lời và biết ơn kẻ khác. Thế nhưng, có vẻ như đằng sau câu chuyện bí ẩn này còn ẩn giấu nhiều sự kiện lịch sử khá rùng rợn khác nữa.

[Khi nào, Io! Lúc họ đến bên sườn núi,

Một cảnh cổng diệu kỳ mở rộng,

Cứ như thể cái hang đột nhiên bị khoét sâu;

Và người thổi sáo đi trước, lũ trẻ theo sau,

Thế rồi tất cả bước cho đến kẻ cuối cùng,

Cánh cửa trên sườn núi vụt đóng lại.]

Đoạn thơ của Robert Browning trong tác phẩm “The Pied Piper of Hamelin: A Child’s Story” đã tóm tắt lại câu chuyện cổ tích kỳ quái này.

Tiếp tục đọc “Người thổi sáo thành Hamelin: Những giả thuyết lịch sử” →
0

Tứ Bất Tử: Sơn Tinh

Vương họ Nguyễn, huý là Tuấn, sinh ra ở vùng Lăng Xương, bên bờ sông Đà. Có người nói vương là linh khí hoá thành, hoặc là một trong số 50 người con theo Âu Cơ lên núi, nhưng thần tích kể rằng ngài là con của Nguyễn Cao Hạnh và cụ bà Đinh Thị Điên (tôi thề đây là tên thật 🙁 ). Ra đời khi mẹ đang tắm ở ao mà vô tình gặp phải rồng xà xuống, mang thai 14 tháng thì hạ sinh vương ở tảng đá Thạch Bàn thuộc La Phù, Vĩnh Phú (tỉnh cũ của mình, giờ là Vĩnh Phúc và Phú Thọ) ngày nay.

Tiếp tục đọc “Tứ Bất Tử: Sơn Tinh” →
0

Tứ Bất Tử: Thánh Gióng

Tứ Bất Tử vốn là danh xưng cao quý nhất mà dân gian đã ưu ái đặt cho bốn vị thánh bảo hộ cho con Lạc cháu Hồng từ thuở xa xưa… Những vị ấy tên tuổi còn được lưu truyền đến tận ngày nay như Sơn Tinh Tản Viên, vị anh hùng lãnh đạo nhân dân trong cuộc chiến long trời lở đất với Chúa Miền Nước Thắm; là vị tổ sư đệ nhất của hành “bách nghệ danh sư”, là Chử Đồng Tử, người tượng trưng cho lòng hiếu thảo, đức hạnh của nhân sinh; là Tiên Chúa Liễu Hạnh, người đã ghi dấu chân của mình khắp miền nước Nam … và là Thánh Gióng – vị thánh tượng trưng cho sức mạnh vô địch của lòng yêu nước của sức trẻ và của hào khí Văn Lang.

Tiếp tục đọc “Tứ Bất Tử: Thánh Gióng” →
0

Baku [獏/Mạc] – Kẻ ăn giấc mơ

Baku, hay còn gọi là “kẻ ăn giấc mơ“, là một thực thể hoặc linh hồn trong thần thoại và văn hóa các nước như Trung Quốc và Nhật Bản. Tương truyền rằng chúng có thể nuốt chửng những cơn ác mộng. Tuy nhiên, nếu Baku không được triệu hồi đúng cách và hài lòng với cơn ác mộng mà nó nhấm nháp, thì nó sẽ tiêu diệt toàn bộ hy vọng và ước mơ của con người.

Tiếp tục đọc “Baku [獏/Mạc] – Kẻ ăn giấc mơ” →
0

Nhật Dạ Du Thần

Trong thần thoại Trung Hoa có hai vị thần chuyên đi “tuần tra” cả ngày lẫn đêm, có tên gọi chung là Nhật Dạ Du Thần [日夜游神]. Dễ dàng nhận ra trong hai vị sẽ có một người là Nhật Du Thần (Thần tuần tra ban ngày) và người còn lại là Dạ Du Thần (Thần tuần tra ban đêm). Hai vị thần được cho là bắt nguồn từ Đạo Giáo, đồng thời cũng xuất hiện trong khá nhiều ngôi đền ở Trung Quốc.

Tiếp tục đọc “Nhật Dạ Du Thần” →
0

Mèo trong thần thoại Ai Cập

Có thể nói, loài mèo có một vị trí và vai trò vô cùng quan trọng đối với văn hóa Ai Cập cổ đại nói chung và thần thoại Ai Cập nói riêng. Điều này thể hiện qua việc có không ít vị thần mang hình dáng của loài mèo hay các sinh vật thuộc họ nhà mèo (sư tử, báo,…). Phần lớn các vị thần này đều mang dáng vẻ có phần hung dữ và tàn bạo. Đặc điểm này có thể được lí giải bởi sự yêu thích mà người Ai Cập dành cho đặc tính săn mồi của loài mèo. Hơn nữa, chúng cũng là thiên địch của không ít các loài vật gây hại như chuột hay rắn.

Tiếp tục đọc “Mèo trong thần thoại Ai Cập” →
0

Tại sao không nên cắt móng tay vào ban đêm

Chắc hẳn trong số chúng ta cũng không ít lần được ông bà hay cha mẹ dặn không được cắt móng tay/móng chân vào ban đêm. Để trả lời cho câu hỏi tại sao thì có lẽ sẽ có kha khá nhiều lí do, nhưng cũng có thể nó bắt nguồn từ câu truyện dân gian Trung Hoa sau đây…

Tiếp tục đọc “Tại sao không nên cắt móng tay vào ban đêm” →
0

Biểu tượng Song Hỷ trong phong tục Trung Hoa

Song Hỷ là biểu tượng (chữ) được ghép từ hai chữ Hỷ [喜]. Để nói qua về chữ Hỷ, vốn được ghép từ chữ Trú [壴] (nghĩa là cái trống được sử dụng trong lễ hội hoặc tiệc chúc mừng) ở bên trên và bộ Khẩu [口] ở bên dưới. Cả chữ Hỷ sẽ mang ý nghĩa là điềm vui, việc đáng để chúc mừng.

Tiếp tục đọc “Biểu tượng Song Hỷ trong phong tục Trung Hoa” →
0

Phong Thần Bảng: Na Tra

Na Tra vốn là pháp bảo Linh Châu của Thái Ất Chân Nhân, học trò của Nguyễn Thuỷ Thiên Tôn, được sắp xếp xuống trần phục vụ cho công cuộc định bảng Phong Thần của Khương Tử Nha. Na Tra xuống trần hoá vào bụng của Ân Thị, thành con trai của Lý Tịnh. Khi Na Tra chào đời, Thái Ất cưỡi mây đến nhà thu nhận làm đồ đệ và thay mặt Nữ Oa gửi tặng hai món pháp bảo là Vòng Càn Khôn và Hỗn Thiên Lăng.

Tiếp tục đọc “Phong Thần Bảng: Na Tra” →
0

Blog tại WordPress.com.

Lên ↑

Tạo trang giống vầy với WordPress.com
Hãy bắt đầu